Henrio Kissingerio perspėjimas: ateitis su dirbtiniu intelektu

Henris Kissingeris, legendinis diplomatas ir strategas, paliko paskutinę žinutę žmonijai, įspėjant apie dirbtinio intelekto (DI) sukurtų „antžmogių“ atsiradimą. Naujojoje knygoje „Genesis“, kurią užbaigė jo bendraautoriai Erikas Šmitas ir Kreigas Mundis, pateikiama nerimą kelianti vizija, kad žmonija gali tapti „nereikalinga“ pažangių mašinų pasaulyje. Šiame straipsnyje nagrinėsime, kokių veiksmų gali prireikti norint užtikrinti, kad žmonės neprarastų savo vaidmens ateityje.

Paskutinę žinią žmonijai Henris Kisindžeris (Henry Kissinger) parašė kartu su kitais autoriais praėjusią savaitę išleistoje nerimą keliančioje knygoje „ Genesis“. Paskutinėje H. Kissingerio žinutėje žmonijai įspėjama, kad dirbtinis intelektas (DI) sukurs „antžmogius“, o tai reiškia, kad paprasti žmonės taps „nereikalingi“.

Kisindžeris mirė praėjusiais metais, tačiau jo bendraautoriai Erikas Šmitas (Eric Schmidt) ir Kreigas Mundis (Craig Mundie) užbaigė knygą, kad pagerbtų jo paskutinį norą. Jų žinia yra šiurpinanti: kad žmonės nebūtų užgožti pažangių mašinų, jiems gali prireikti biologiškai save modifikuoti, kad sklandžiau susilietų su dirbtiniu intelektu.

Jų teigimu, tokios koncepcijos kaip smegenų ir kompiuterio sąsajos gali paskatinti visuomenę, kurioje žmonės bus iš naujo apibrėžti taip, kad galėtų dirbti kartu su dirbtinio intelekto įrankiais.

Autoriai netgi nagrinėja distopinę idėją sukurti paveldimas genetines linijas, specialiai sukurtas sąveikai su dirbtiniu intelektu. Nors jie pripažįsta, kad šis scenarijus yra nepageidaujamas - įspėja, kad jis gali suskaldyti žmoniją į nuolatines nelygias galios klases - tačiau jų ateities vizijoje jis išlieka viena iš galimybių.

Patrickas Woodas, pabrėždamas „ The Washington Times“ išspausdintą straipsnį apie šią knygą, komentavo: "Trilateralinės komisijos nariai Ericas Schmidtas ir Henry Kissingeris išreiškia kolegos Zbigniewo Brzezinskio Technetroninės eros, dar vadinamos technokratija, baigtį: pasaulį valdys antžmogiai, kurie bus genetiškai nulaužti ar kitaip sujungti su pažangiomis technologijomis, pavyzdžiui, dirbtiniu intelektu. Jų knygoje „Genezė“ kalbama apie tai, kad protingasis dizainas bus atimtas iš Dievo rankų ir atiduotas požmogiškiems koevoliucijos projektuotojams."

Toliau pateikiamas tekstas iš pradžių buvo paskelbtas 2024 m. lapkričio 19 d.laikraštyje „The Washington Times“.

Žmonija turi pradėti ruoštis tam, kad nebevaldys Žemės dėl dirbtinio intelekto, teigiama naujoje mirusio valstybės veikėjo Henrio Kisindžerio ir poros pirmaujančių šalies technologų knygoje.

Antradienį leidyklos „Little, Brown and Company“ išleistoje knygoje „Genezė“ („Genesis“) pagrindinis susirūpinimą keliantis klausimas yra dirbtinio intelekto, sukuriančio „antžmogiškus“ žmones, atsiradimas. Pasak leidyklos patronuojančiosios bendrovės „Hachette“, tai „paskutinė Kisindžerio knyga“. Kisindžeris buvo ilgametis JAV diplomatas ir strategas, miręs pernai, sulaukęs 100 metų.

Kissingerio knygos bendraautoriai, buvęs „Google“ vadovas Ericas Schmidtas ir ilgametis „Microsoft“ vadovas Craigas Mundie, baigė bendrą darbą po Kissingerio mirties, o laikraštis „The Washington Times“ gavo išankstinę knygos kopiją. E. Schmidtas ir E. Mundie rašė, kad jie buvo vieni iš paskutinių žmonių, kalbėjusių su Kisindžeriu, ir stengėsi išpildyti jo mirštančio prašymą užbaigti rankraštį.

Autoriai pateikia drąsinančią žinią, įspėdami, kad dirbtinio intelekto priemonės jau pradėjo pranokti žmogaus galimybes, todėl žmonėms gali tekti pagalvoti apie biologinę inžineriją, kad pažangiosios mašinos nepadarytų jų prastesnių ar neišnaikintų.

Skyriuje „Koevoliucija: Dirbtiniai žmonės“ trys autoriai ragina žmones jau dabar galvoti apie tai, kaip ‚susigaudyti savo vaidmenyje, kai nebebūsime vieninteliai ar net pagrindiniai veikėjai mūsų planetoje‘.

Jie priduria, kad „jau dedamos biologinės inžinerijos pastangos, skirtos glaudesnei žmonių ir mašinų sintezei“.

Dabartinės pastangos integruoti žmogų su mašina apima smegenų ir kompiuterio sąsajas - technologiją, kurią JAV kariuomenė praėjusiais metais įvardijo kaip itin svarbią. Tokios sąsajos leidžia sukurti tiesioginį ryšį tarp smegenų elektrinių signalų ir įrenginio, kuris juos apdoroja, kad būtų galima atlikti tam tikrą užduotį, pavyzdžiui, valdyti kovinį laivą.

Autoriai taip pat iškelia visuomenės, kuri nuspręs sukurti paveldimą genetinę žmonių liniją, specialiai sukurtą geriau dirbti su būsimomis dirbtinio intelekto priemonėmis, perspektyvą. Autoriai tokį pertvarkymą apibūdina kaip nepageidaujamą, galintį sukelti „žmonių rasės skilimą į daugybę linijų, kurių vienos būtų be galo galingos už kitas“.

„Keičiant kai kurių žmonių genetinį kodą, kad jie taptų antžmogiais, kyla kitų moralinių ir evoliucinių pavojų“, - rašo autoriai. „Jei dirbtinis intelektas yra atsakingas už žmogaus protinių gebėjimų didinimą, jis gali žmonijoje vienu metu sukurti biologinę ir psichologinę priklausomybę nuo ‚svetimo‘ intelekto.“

Tokia fizinė ir intelektinė priklausomybė gali sukelti naujų iššūkių, kaip atskirti žmogų nuo mašinų, įspėja autoriai. Dėl to dizaineriai ir inžinieriai turėtų stengtis padaryti mašinas panašesnes į žmones, o ne žmones panašesnius į mašinas.

Tačiau dėl to iškyla nauja problema: pasirinkti, kokiais žmonėmis turi sekti mašinos įvairialypiame ir susiskaldžiusiame pasaulyje.

"Nė viena kultūra neturėtų tikėtis diktuoti kitai kultūrai intelektų, kuriais ji pasikliautų, moralės “, - rašo autoriai. „Taigi kiekvienoje šalyje mašinos turėtų išmokti skirtingų taisyklių, formalių ir neformalių, moralinių, teisinių ir religinių, taip pat, idealiu atveju, skirtingų taisyklių kiekvienam naudotojui ir, atsižvelgiant į bazinius apribojimus, kiekvienam įmanomam tyrimui, užduočiai, situacijai ir kontekstui.“

Autoriai teigia, kad visuomenė gali tikėtis techninių sunkumų, tačiau šie sunkumai bus menkesni, palyginti su mašinų, kurios vadovautųsi moraliniu kodeksu, kūrimu, nes autoriai teigė nemanantys, kad gėris ir blogis yra savaime suprantamos sąvokos.

J. Kissingeris, J. Schmidtas ir A. Mundie paragino daugiau dėmesio skirti mašinų suderinimui su žmogaus vertybėmis. Trijulė sakė, kad jie norėtų, jog nebūtų leista atsirasti jokiam dirbtiniam bendrajam intelektui, pranokstančiam žmonijos intelektą, jei jis nebus tinkamai suderintas su žmonių rūšimi.

Autoriai sakė, kad jie palaiko žmonijos išlikimą ir tikisi, kad žmonės tai išsiaiškins, tačiau ši užduotis nebus lengva.

"Linkime sėkmės mūsų rūšies gigantiškam projektui, tačiau lygiai taip pat, kaip negalime tikėtis taktinės žmogaus kontrolės ilgalaikiame koevoliucijos projekte, taip pat negalime pasikliauti vien tik prielaida, kad mašinos pačios save sutramdys “, - rašė autoriai.

„Išmokyti dirbtinį intelektą mus suprasti, o tada sėdėti ir tikėtis, kad jis mus gerbs, nėra nei saugi, nei sėkminga strategija.“